Foto Arsenal Wien
15. Dezember 2023 – 10. März 2024
ON ABORTION
Laia Abril
Laia Abril dokumentiert und konzeptualisiert die Gefahren und Schäden, die entstehen, wenn gebärfähige Personen keinen legalen, sicheren und kostenlosen Zugang zur Abtreibung haben. Die Ausstellung webt ein Netz von Fragen zu Ethik und Moral und enthüllt Stigmata und Tabus in Bezug auf Abtreibung.
Was verbindet das Bild eines Kleiderbügels, ein Paar an einem Bettgestell fixierte Handschellen und ein unscharfes Porträt einer Frau miteinander? Im Kontext des Begriffs „Abortion“ (Abtreibung) erwecken diese Bilder nicht nur unmittelbar zahlreiche Assoziationen, sondern auch eine unglaublich brutale Kraft.
Unter „natürlichen“ Umständen würde eine gebärfähige Person in ihrem Leben etwa 15 Mal schwanger werden, was zu zehn Geburten führen würde. Lediglich sieben dieser Kinder würden die Kindheit überleben. Über Jahrhunderte hinweg suchten die Menschen nach Möglichkeiten, eine Schwangerschaft zu verzögern oder abzubrechen. Heute gibt es sichere und wirksame Abtreibungsmethoden, dennoch greifen betroffene Personen weltweit weiterhin auf alte, illegale oder riskante Methoden zurück.
„Vergewaltigung ist legitim. Der weibliche Körper hat Möglichkeiten zu versuchen, die ganze Sache zu beenden.“ Diese Aussage eines US-Amerikanischen Politikers aus dem Jahr 2012 verdeutlicht, wie stark bis vor wenigen Jahren Selbstbestimmung am eigenen Körper fundamental in Frage gestellt wurde und in den meisten Ländern der Welt immer noch wird. Beispielsweise erlaubte Papst Franziskus im Jahr 2016 erstmals in der Geschichte katholischen Frauen, die eine Abtreibung vorgenommen hatten, in der Beichte um Vergebung zu bitten. Was wie ein Fortschritt scheint, wirkt jedoch immer noch in Formen von Stigmatisierung und Schuld weiter und verdeutlicht jene grundlegende globale Problematik.
In allen Ländern und Religionen wird Millionen von schwangeren Menschen durch gesetzliche Regelungen und gesellschaftlichen Zwang der Zugang zu Abtreibungstechnologien verwehrt. Sie werden gezwungen, Schwangerschaften gegen ihren Willen auszutragen. Darunter befinden sich Minderjährige und Opfer von Vergewaltigungen. In vielen Fällen ist der Fötus nicht lebensfähig oder die Schwangerschaft stellt ein Gesundheitsrisiko dar. In Ländern, in denen Schwangerschaftsabbrüche illegal sind, werden gebärfähige Menschen häufig kriminalisiert und strafrechtlich verfolgt. Beispielsweise ist Abtreibung in El Salvador grundsätzlich verboten und wird mit Gefängnis bestraft. Die betroffenen Personen selbst können auch wegen Mordes angeklagt werden, was im Falle einer Verurteilung zu einer Haftstrafe von 30 bis 50 Jahren führen kann. Diese beispielhafte Rechtslage spiegelt die strenge und kompromisslose Haltung vieler Länder in der Abtreibungsfrage wider.
Laia Abrils (* 1986) Langzeitprojekt A History of Misogyny (Eine Geschichte der Frauenfeindlichkeit) ist eine visuelle Recherche, die anhand historischer und aktueller Vergleiche durchgeführt wird. In ihrem ersten Kapitel On Abortion (2016) dokumentiert und konzeptualisiert Abril die Gefahren und Schäden, die entstehen, wenn gebärfähige Personen keinen legalen, sicheren und kostenlosen Zugang zur Abtreibung haben. Mit ihrer sorgfältigen Forschungsmethodik greift sie in die Vergangenheit zurück, um die lange und kontinuierliche Erosion der reproduktiven Rechte von gebärfähigen Menschen bis in die Gegenwart aufzuzeigen.
Ihre Sammlung von Bild-, Ton- und Textmaterial, deren Recherche in Wien im Museum für Verhütung und Schwangerschaftsabbruch begann, webt ein Netz von Fragen zu Ethik und Moral und enthüllt eine Reihe von sozialen Auslösern, Stigmata und Tabus in Bezug auf die Abtreibung, die lange Zeit unsichtbar geblieben sind.
Erstmals in Österreich und im deutschsprachigen Raum präsentiert FOTO ARSENAL WIEN zirka 120 Fotografien, Videos und Installationen der spanischen Künstlerin Laia Abril in einer Einzelausstellung.
Mit Unterstützung des Museums für Verhütung und Schwangerschaftsabbruch
Kurator: Felix Hoffmann
Laia Abril documente et conceptualise les dangers et les dommages qui surviennent lorsque les personnes en âge de procréer n'ont pas accès à l'avortement de manière légale, sûre et gratuite. L'exposition tisse une toile de questions sur l'éthique et la morale et révèle les stigmates et les tabous liés à l'avortement.
Quel est le lien entre le visuel d'un cintre, une paire de menottes fixées à un cadre de lit et un portrait flou de femme ? Dans le contexte du terme "avortement", ces visuels éveillent non seulement immédiatement de nombreuses associations, mais aussi une force incroyablement brutale.
Dans des circonstances "naturelles", une personne en âge de procréer tomberait enceinte environ 15 fois au cours de sa vie, ce qui donnerait lieu à dix naissances. Seuls sept de ces enfants survivraient à l'enfance. Pendant des siècles, les gens ont cherché des moyens de retarder ou d'interrompre une grossesse. Il existe aujourd'hui des méthodes d'avortement sûres et efficaces, mais les personnes concernées dans le monde entier continuent de recourir à des méthodes anciennes, illégales ou risquées.
"Le viol est légitime. Le corps féminin a des possibilités d'essayer de mettre fin à tout cela". Cette déclaration d'un homme politique américain en 2012 illustre à quel point l'autodétermination sur son propre corps était fondamentalement remise en question il y a encore quelques années et l'est toujours dans la plupart des pays du monde. Par exemple, en 2016, le pape François a autorisé, pour la première fois dans l'histoire, les femmes catholiques ayant eu recours à l'avortement à demander pardon dans leur confession. Ce qui semble être un progrès continue cependant de se traduire par des formes de stigmatisation et de culpabilité et illustre cette problématique mondiale fondamentale.
Dans tous les pays et toutes les religions, des millions de femmes enceintes se voient refuser l'accès aux technologies d'avortement par des dispositions légales et des contraintes sociales. Vous êtes obligées de mener votre grossesse à terme contre votre gré. Parmi elles se trouvent des mineures et des victimes de viols. Dans de nombreux cas, le fœtus n'est pas viable ou la grossesse transmet un risque pour la santé. Dans les pays où l'avortement est illégal, les personnes en âge de procréer sont souvent criminalisées et poursuivies en justice. Par exemple, au Salvador, l'avortement est en principe interdit et passible d'une peine de prison. Les personnes concernées elles-mêmes peuvent également être accusées de meurtre, ce qui peut entraîner une peine de 30 à 50 ans de prison en cas de condamnation. Cette situation juridique exemplaire reflète la position stricte et intransigeante de nombreux pays sur la question de l'avortement.
Le projet à long terme de Laia Abril (* 1986), A History of Misogyny (Une histoire de misogynie), est une recherche visuelle menée à partir de comparaisons historiques et actuelles. Dans son premier chapitre On Abortion (2016), Abril documente et conceptualise les dangers et les dommages qui surviennent lorsque les personnes en âge de procréer n'ont pas accès à l'avortement de manière légale, sûre et gratuite. Grâce à sa méthodologie de recherche minutieuse, elle revient sur le passé pour mettre en évidence la longue et continue érosion des droits reproductifs des personnes en âge de procréer jusqu'à nos jours.
Sa collection de visuels, de sons et de textes, dont la recherche a commencé à Vienne au Musée de la contraception et de l'interruption de grossesse, tisse une toile de questions sur l'éthique et la morale et révèle une série de déclencheurs sociaux, de stigmates et de tabous liés à l'avortement qui sont restés longtemps invisibles.
Pour la première fois en Autriche et dans les pays germanophones, FOTO ARSENAL WIEN présente environ 120 photographies, vidéos et installations de l'artiste espagnole Laia Abril dans une exposition individuelle.
Avec le soutien du Musée de la contraception et de l'interruption de grossesse.
Curateur : Felix Hoffmann
Laia Abril documenta e concettualizza i pericoli e i danni che sorgono quando le persone in età fertile non hanno accesso legale, sicuro e gratuito all'aborto. La mostra tesse una rete di domande sull'etica e la morale, rivelando stigmi e tabù che circondano l'aborto.
Qual è il legame tra l'immagine di un appendiabiti, un paio di manette fissate a un letto e un ritratto sfocato di una donna? Nel contesto del termine "aborto", queste immagini non solo evocano immediatamente numerose associazioni, ma anche una forza incredibilmente brutale.
In circostanze "naturali", una donna in età fertile rimarrebbe incinta circa 15 volte nel corso della sua vita, con dieci nascite. Solo sette di questi bambini sopravvivono all'infanzia. Per secoli, le persone hanno cercato modi per ritardare o interrompere una gravidanza. Oggi sono disponibili metodi di aborto sicuri ed efficaci, ma in tutto il mondo si continua a ricorrere a metodi vecchi, illegali o rischiosi.
"Lo stupro è legittimo. Il corpo femminile ha dei modi per cercare di porre fine a tutta la faccenda". Questa dichiarazione di un politico statunitense del 2012 illustra quanto l'autodeterminazione sul proprio corpo fosse fondamentalmente messa in discussione fino a pochi anni fa e lo sia ancora nella maggior parte dei Paesi del mondo. Nel 2016, ad esempio, Papa Francesco ha permesso alle donne cattoliche che avevano subito un aborto di chiedere perdono in confessione per la prima volta nella storia. Quello che sembra un progresso, tuttavia, continua ad avere un impatto sotto forma di stigmatizzazione e senso di colpa e mette in evidenza questo fondamentale problema globale.
In tutti i Paesi e in tutte le religioni, a milioni di persone incinte viene negato l'accesso alle tecnologie abortive attraverso norme legali e coercizione sociale. Sono costrette a portare a termine la gravidanza contro la loro volontà. Questo vale anche per le minorenni e le vittime di stupro. In molti casi, il feto non è vitale o la gravidanza rappresenta un rischio per la salute. Nei Paesi in cui l'aborto è illegale, le persone in grado di partorire sono spesso criminalizzate e perseguite. Ad esempio, in El Salvador l'aborto è generalmente vietato ed è punito con la reclusione. Le persone interessate possono anche essere accusate di omicidio, che può comportare una pena detentiva da 30 a 50 anni in caso di condanna. Questa situazione legale esemplare riflette la posizione rigida e intransigente di molti Paesi sulla questione dell'aborto.
Il progetto a lungo termine di Laia Abril (* 1986) A History of Misogyny è un'indagine visiva basata su confronti storici e contemporanei. Nel suo primo capitolo, On Abortion (2016), Abril documenta e concettualizza i pericoli e i danni che sorgono quando le persone in età fertile non hanno accesso legale, sicuro e gratuito all'aborto. Con la sua meticolosa metodologia di ricerca, l'autrice risale al passato per mostrare la lunga e continua erosione dei diritti riproduttivi delle persone in età fertile fino ai giorni nostri.
La sua collezione di materiale visivo, audio e testuale, la cui ricerca è iniziata a Vienna presso il Museo della Contraccezione e dell'Aborto, tesse una rete di domande sull'etica e la morale, rivelando una serie di fattori sociali, stigmi e tabù relativi all'aborto che sono rimasti a lungo invisibili.
Per la prima volta in Austria e nei Paesi di lingua tedesca, FOTO ARSENAL WIEN presenta in una mostra personale circa 120 fotografie, video e installazioni dell'artista spagnola Laia Abril.
Con il sostegno del Museo della Contraccezione e dell'Aborto.
Curatore: Felix Hoffmann
Laia Abril documents and conceptualizes the dangers and harm that results when women of childbearing age do not have access to legal and safe abortions that are free of charge. The exhibition weaves a web of questions on ethics and morality, revealing an array of social causes and abortion-related stigmas and taboos.
What do a picture of a coat hanger, a pair of handcuffs attached to a bed frame, and a blurry portrait of a woman have in common? In context of the term abortion, these pictures immediately evoke numerous associations; they are also extremely violent.
Under “natural” circumstances, a woman would normally get pregnant around fifteen times during her childbearing years, which would result in up to ten births. Only seven of these children could expect to live beyond childhood. For centuries, people have searched for ways to delay or abort a pregnancy. Today there are certainly safer and effective methods of abortion, yet women all over the world are forced to still depend on old, illegal, or risky methods.
“If it’s a legitimate rape, the female body has ways to try to shut that whole thing down.” This statement by an American politician in 2012 shows how strongly the self-determination of one’s own body was fundamentally questioned just a few years ago and how in most countries of the world it continues to be. For example, in 2016, for the first time in history Pope Francis permitted Catholic women who had had abortions to ask for forgiveness in confession. What may seem to be progress nevertheless perpetuates forms of stigmatization and guilt, illustrating the basic global predicament.
Millions of pregnant women in all countries and religions are prevented by laws and social constraints from accessing abortion technology. They are forced to carry their pregnancies to term against their will. This includes minors and victims of rape, and in many cases, the fetus is unhealthy or the pregnancy poses a health risk. In countries where abortions are illegal, childbearing women are frequently criminalized and prosecuted. For example, abortion is forbidden in El Salvador, and violators are punished in prison. The women who are found guilty can also be accused of murder, which results in considerably longer prison terms of between thirty and fifty years. This example reflects the strict and uncompromising attitude in many countries on the question of abortion.
A History of Misogyny by Laia Abril (b. 1986) is a long-term visual research project that works with historical and contemporary comparisons. In the first chapter, On Abortion (2016), Abril documents and conceptualizes the dangers and harm that results when childbearing individuals do not have access to legal and safe abortions that are free of charge. Using her meticulous research methods, Abril delves into the past to explore the long and continual erosion of the reproductive rights of childbearing people up to the present.
Her collection of images, audio material, and texts from her research that began in Vienna, at the Museum of Contraception and Abortion, weaves a web of questions on ethics and morality, revealing an array of social causes and abortion-related stigmas and taboos that have long remained invisible.
FOTO ARSENAL WIEN presents around 120 photographs, videos, and installations by the Spanish artist in her first solo exhibition in Austria and in a German-speaking country.
With the support of the Museum of Contraception and Abortion
(Text: Foto Arsenal Wien)